למה החממה באה לעולם?

בשנים האחרונות אנחנו עדים למהפכה חברתית בכוחה של הקהילה ויכולת הפרטים שבה, להשפיע על סדר היום הציבורי. אנחנו עדים לצמיחתם של מנהיגים ומנהיגות חברתיים מהשטח, אשר סוחפים אחריהם לא פעם חלקים גדולים מהציבור להטבה עימו ולשמירה על זכויותיו. החברה הישראלית מגלה את הכוח הטמון בהתארגנות קהילתית ואזרחית.

אלמנטים האלו היו קיימים בחברה הישראלית המתחדשת מאז תחילת הציונות. מפעלים כמו קיבוצים, הסתדרות, ותנועות נוער, היוו את המסד להתפתחות ולבניין הארץ. גם בקהילות סגורות יותר כמו החברה החרדית והחברה הערבית, קודשה הערבות ההדדית בתוך הקהילה. התפרקות מוסדות שונים שהיוו את המסד והחיבור של הפרטים בחברה, הובילו בשנים האחרונות לחיפוש והתנסויות אחר מודלים קהילתיים חדשים של יוזמה מקומית וערבות חברתית. עם זאת, הדברים נעשים לא פעם בספונטניות, אד-הוק, כמענה לבעיות ספציפיות ולא כשיטה סדורה, הבוחנת לעומק הן את האתגרים והן את הפתרונות

כך אנו עדים להתהוותו של מקצוע חדש, של התמחות מקצועית רלוונטית למאה ה-21, והיא יזמות מקיימות - יזמות חברתית-קהילתית, יזמות שמביאה מהמיטב שיש בכל אחד מאיתנו לטובת כולנו. מהפרט, דרך הקהילה לטובת העולם.                                               

 "תיקון החינוך משמעו תיקון העולם" - יאנוש קורצ'ק

​

שלושת מעגלי החממה

החממה תפעל בשלושה מעגלים המבוססים על שלושה עקרונות:

עקרון 1- כל אדם הוא שונה - ליבה.

עקרון 2- אפשר ללמוד הכל - מעגל הלמידה.
עקרון 3- יזמות  - מעגל הקהילה.

​